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第七十八章 况且纵论中医学

作者:尚南山 字数:2756 更新:2026-07-22 02:54:57

况且不是第一次遇到这种考验,萧妮儿那里才是第一次。.org雅文吧

那次,他毫不犹豫答应下来,是觉得是义不容辞,无法拒绝。但这次他真的无法接招了。

况家有祖宗家法,医术传子传媳不传女,否则将有大祸临头。大祸临头云云虽然是吓唬人的,但违背祖宗家法,则是大逆不道。

凡事,心理障碍才是最大的阻力!

况且说出自己的苦衷,吕郎中好像根本没听见似的,他是铁了心要拜师,如果对方不答应,那一定是自己诚心不足。那么,唯一的办法就是表现出自己的诚心来,一直跪下去,需要时就叩破头,血直流。

以死相逼,对于神仙菩萨而言,没有问题。可惜况且既不是神仙也不是菩萨,那就难死他了。

萧万里觉得这样下去不是个事儿,真有可能闹出人命来,即便官府不追究,况且心里也过不去。

于是低声对况且说:“这事得有个折中的法子,不然没法收场。”

况且只好退一步,说道:“先生,限于家规,收徒这事万万不可,以友相处倒是无妨,先生无非是想在医术上更上一层楼,咱们相互切磋,也能收到同样效果。”

“没有师徒名分也罢,只要您肯传授弟子医术!”吕郎中大喜,他没想到况且很快便让步了。按他想来,一定要折腾出大半条命,奄奄一息对方才肯答应。

“那就请起吧。”况且拉他起来,给他处理了额头的伤口,抹上药水。

吕郎中连连向况且作揖致谢,然后又向萧家父子致谢,连同屋子里的病人都一并谢了。

“这能使得吗?可别坏了家规呀。”萧万里有些担心,趁况且回屋里拿药水时悄悄问道。

“只是讲述一般医术道理,不是传授家传医术。”况且说道。

“那就好,其实这镇上还真不能缺了郎中,否则谁有个头痛脑热的,非要跑到县城去求医。”萧万里叹道。

接下来,况且就把父亲训练自己的那套办法原样照搬,用来跟吕郎中切磋。也是同样诊脉,然后分别写下脉案跟药方,等病人都走后就开始对脉案跟药方。

况且根据脉案的差异分析讲解吕郎中错在哪里,不足在何处。通过药方讲述药理学,明白易懂,吕郎中闻之不断点头。

这一套况且虽然熟稔,但跟父亲对案,与给人讲授却又完全不同。他在讲的同时,需要更多的自我消化,等于强化了学理,对原来的脉理药理又加深了理解,明白了许多自己先前没想到或者忽略的问题。

真所谓教学相长,教徒弟的同时也是自我提升的过程。

吕郎中早把一身的孤傲扔到爪哇国去了,此时的他,年纪虽大,却是一身青衣打扮,那年代的伙计学徒都是这样。

只见他恭立在况且身边,竖着耳朵听着,唯恐漏掉一个字,还不时俯身记下要点,其恭敬虔诚真如面对神菩萨一般。

况且再三劝他以友相处,平起平坐,他决不肯。况且没奈何,只得随他去了。

况且给人看病时,他就站立旁边,面对几十年的街坊邻居,一点尴尬的神色都没有,反而有洋洋得意的神采。

只要况且听不到,吕郎中就吾师如何如何的,好像已经拜况且为师几十年了。

小镇民风淳朴,还真没有人笑话他,反而羡慕他用绝招抢占了先机。那些先前拜师遭拒的人也想效仿,这次不用萧妮儿拿着扫帚赶了,吕郎中提着扫帚,无比神勇地把这些人统统轰到大门外。

吕郎中本是镇上的名人狠人,一般人还真畏惧他几分,再者想来以后还要请他治病,对他自是礼让三分。请求出错,状态码:500内容:<html>

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<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->不用说,最后胜出的就是儒家学说,一直延续至今。

吕郎中眼睛瞪大了,望着况且。况且一停下来,他就接着抛出许多问题。

黄帝内经还有可信度吗?黄帝时代可是中国最为昌盛的神话时代,那时候根本不可能有医学。

伏羲画八卦、神农尝百草又有可信度吗?

况且于是接着解说。

伏羲画八卦是有道理的,那时候正是中国历史上结绳记事的时代,文字尚未产生,人类只好在绳子上打结来计数,由此发展出一种独特的符号学。

这套符号体系即便在文字学已经成熟后,也没有完全废弃,许多医家依然坚持不懈地使用。

我幼时就跟父亲学过,用一根绳子打出各种结,组成各种图案,借此表达出自己的观点。

不过,这套体系也有缺点,只有研习过的人才能看得懂。在不懂的人眼里,那是天书。

伏羲画八卦起到了传播作用,它把这套结绳符号固定到了图画上,由此逐步产生了中国最古老的绘画体系,其后仓颉造字正是在绘画的基础上逐步衍生的。

书画同源,出处就在这里。

吕郎中的眼珠子差一点飞出去,况且不是神人又是什么,他连这些都懂!

况且并不在意,接着说下去。

神农尝百草,应该也跟医学无关,而是部落狩猎物不足,只好吃草度日。

植物种类虽然繁多,可以作为食品的却不多,大多数都是有毒的。

神农作为部落的首领,巫术大祭酒,以身试毒为部落找出可食用的植物,自然是当仁不让的职责。

不知不觉,吃着吃着,中医学产生了!

吕郎中咽了口吐沫,问道:“百草都有哪些?”

况且笑道:“百草不过是泛指,只是指种类繁多,估计神农老人家也没去记了。”

况且接着话题继续说。古人计数一般以万为最高单位,过了万就以万计、数万计等来表达。在神农时代,估计最高计数单位就是百吧。考虑到结绳,或者在山壁上刻下印记计数,能到百也就真不容易啦。

这样说吧,百草就是指尝遍了所有的草本植物。

神农尝百草虽然未必是为中医学而为,却也真正的开启了中医学的历程,由此神农成为中医的始祖。

“师傅,您老人家真是天神下凡啊!!”

吕郎中大叫一声,把况且吓了一跳。

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