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三八、冬祀

作者:准噶尔刀王 字数:1909 更新:2026-08-07 23:45:52

进入九底月,晋阳书院还在筹备当中。

李岌并不太重视驻扎在晋阳周边三处皇家庄园的屯田军卒们的军事训练,在他看来这些老弱的民兵用于守城还行,如果是野战,基本上算是白给。

他把大部分的精力都用在了各皇庄新建的工坊和筹备晋阳书院方面,只是偶尔会巡视一下自己那一千人的亲军。打仗这种事情,就应该让手下那些武将们去冲锋陷阵,大显身手,自己只要坐镇后方,保证前线的供应就好。

可是刚从关中回来的大将元行钦和三处军营的统制符彦卿、何福进和王全斌三人却从来都不这么认为。

在他们的意识里,李岌这位太子,就应该像两代晋王李克用、李存勖一般英明神武,在战场上带头冒着敌人的箭矢带头冲锋。

这年时代,由于人们普遍的寿命只有四十多岁,所以在做事情的时候,普遍缺乏耐心,显得急功近利……

没有办法,时不我待,有些事情不快点干完,人就真没啦。

古人做事,实际上远不如后世人那般从容……

所以,这几个人在这个冬天就没有让手下这些人安生过。

每天早晨出早操跑步这是必须的,这倒是李岌的要求。

但是每隔五天,全军需要长途行军到古交,然后每人背回五十斤煤块或是铁矿石回来,而且要求当天走个来回。这样的长途拉练就十分辛苦了,好在华夏民族似乎对于痛苦的忍受力远超于北方的草原民族。不过这么时间久了,这些军卒身体虽然慢慢变得强悍起来,但是性格里明显就要比过去暴戾得多,营中的打架斗殴次数明显增多。

李岌见此不禁很为这支部队的纪律性感到担心。

而在巡视过军营,元行钦这厮却为此感到洋洋得意,他说练兵就是要练出这股戾气出来。请求出错,状态码:500内容:<html>

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<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->这件事做的十分机密,目前只有太原府尹张宪、通判卢弼、主薄曹信、晋阳宫监张枢和李岌的随从内监李环几人知道,少府监的派过来的工匠们在晋王府制作完玉玺、皇帝的几枚金印、帝冕、龙袍等物品后,都被软禁在了晋王府内,不得离府。

在外人看来,太子继岌短时间内还没有登基加冕的打算。

称帝并不是件简单的事,要做的准备事项实在是太多了,短时间内根本无法完成。

九月二十五日,李岌率太原百官从晋阳出发,前往代州建陵祭祀祖父晋王李克用。李存勖在称帝后,追谥李克用为武皇帝,进庙号为太祖。这包括亲眷再加上晋阳百余大小官员的车队,再加上一千侍卫亲军,倒也是旌旗招展,浩浩荡荡前往雁门而去。

从晋阳到雁门三百余里,为了保证提前赶到,所以一众人等提前五天就动身了。

一路上倒也无事,四天之后,到了二十九日傍晚,一行人抵达雁门。

雁门节度使周光辅、节度判官卢琰等一众官员出城迎接,将太子与一众官员安置在署衙及驿馆内。老将安金全也接了通知,带了百余亲军从朔州赶来会合。

建陵就在代州城西北,北靠雁门,南面滹沱河,在雁门山脚下一座巨大的坟堆。李家出身草原,太祖李克用的建陵构造十分简单,就是用青石砌了一座墓室,其上封土为丘,四周是一大片的荒原种有松柏倒也慢慢形成一片树林。

李克用墓旁建有一座不大的寺庙,名作柏林寺,作为武皇香火供奉之地,兼为守陵之用。每年晋王府都会向柏林寺拨付600贯费用,以作香火之资。小庙里只有十来个僧人,李岌到了雁门后,就住在了这柏林寺中。

在安顿之后,太原府尹张宪和晋阳宫监张枢两人则负责操持准备十月初一的冬祀典仪事务……

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