掌握了《上清紫府归元真解》与掌心雷神通，李牧尘并未急于求成，立刻开始高强度的修炼。
筑基初成，道基虽固，但真元尚需时间彻底稳固、充盈，骤然修炼更高深的功法，贪多嚼不烂，反易损伤根基。
掌心雷虽强，消耗亦大，且施展时对经脉和精神都是不小的负担，同样需要循序渐进地练习。
他将主要精力，放在了研读理解《上清紫府归元真解》的奥义上，尤其是关于“紫府”的开辟与“灵识”的蕴养。
按照真解所言，紫府位于眉心深处，又称上丹田、泥丸宫，乃人体神藏所在，是精神魂魄汇聚升华之地。寻常人终其一生，紫府混沌未开，精神散逸。
修士筑基，真气（真元）充盈，气血旺盛，精神随之壮大，便有了感应并初步开辟紫府的资格。
开辟紫府，首要在于“观想”与“感应”。
李牧尘每日于聚灵阵中静坐，摒弃杂念，心神下沉，先引导真元沿《上清紫府归元真解》记载的、比《基础导引术》复杂精妙数倍的经脉路线运行数个周天，待真元活泼，心神澄澈后，便将全部意念，集中到眉心祖窍之处。
他观想眉心之内，有一片混沌未开的鸿蒙空间，幽暗深邃，寂然不动。然后，以自身筑基后清明明净的神意为灯，小心翼翼地照向那片混沌。
起初，毫无反应。眉心处除了集中意念带来的微微胀感，再无其他。
李牧尘并不气馁。他深知精神层面的修炼，比肉身真气更难，更需水磨工夫与机缘悟性。
他每日坚持，有时在清晨朝阳初升、紫气东来之时，有时在夜晚月华如水、万籁俱寂之际，有时则在正午阳光炽烈、阳气最盛之刻，感受不同时辰天地气息对精神的微妙影响。
功德之光持续散发温润宁静之意，护持着他的心神，让他能在长时间的专注中避免焦躁与疲惫。
如此过了七八日。
这日子夜，月隐星稀，山风微凉。
李牧尘照例于主殿青石阵基上入定。体内真元如涓涓细流，沿新功法路线缓慢而坚定地流转，周身气息与聚灵阵、殿外古柏生机隐隐呼应，渐入物我两忘之境。
当他再次将全部神意凝聚，投向眉心混沌时，异变陡生！
或许是今夜心神格外空明，或许是连日积累水到渠成，又或许是功德之光潜移默化的滋养到了某个临界点……在那片观想的混沌深处，他“看”到了一点极其微弱、却真实不虚的“光”！
那光并非实质，而是一种感觉，一种存在。微小如芥子，却带着一种难以言喻的清澈、明净、灵动之意，仿佛是他自身精神本源最纯净的显化。
就在他看到那点光的刹那——
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<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->“辨气术”则让他对各种气息的感知更加敏锐。他能清晰分辨出灵井水汽的清灵、古柏生机的盎然、清心草的宁神之气、聚灵阵汇聚的驳杂灵气，甚至能隐隐感觉到脚下大地深处传来的、极其微弱却厚重无比的“地气”。
这还只是开始。随着紫府进一步开辟壮大，灵识不断增强，将来或许能真正做到神识扫描、隔空摄物、灵觉预警，妙用无穷。
李牧尘压下心中的激动，继续稳固这初开的紫府。他按照真解法门，引导一丝真元上行，汇入紫府空间，与那点本源灵光交融，温养壮大。同时，也将部分吸纳的灵气转化为神元，滋养灵识。
接下来的日子，李牧尘的修行进入了新的阶段。
白日，他依旧会花费部分时间进行体力劳作，打理菜畦，修缮道观，练习对真元的精细操控，以及小心翼翼地练习掌心雷——主要是控制威力和减少消耗，目标也换成了更耐劈的山岩或无人空地。
夜晚和清晨，则是雷打不动的打坐修炼。《上清紫府归元真解》的“归元炼气法”效率远非从前可比，加上聚灵阵和灵石的辅助，丹田真元与紫府神元都在稳步增长。尤其是紫府，那片微小的空间，在神元的持续滋养下，正以极其缓慢的速度，一丝丝地变得“坚实”、“明亮”，灵识的强度与感知范围，也在微不可察地提升。
山中岁月，静谧而充实。
殿前古柏，几乎一天一个样。新叶层层叠叠，枯黑的主干上，新生的嫩皮已经连成片，整棵树虽然依旧保持着沧桑的外形，但内在生机之旺盛，已远超寻常树木。
李牧尘每日以木属真元滋养，与古树之间的感应也越来越强，他甚至能模糊地感受到古树传递出的“喜悦”与“依赖”的简单情绪波动。
菜畦里的蔬菜长势喜人，绿油油一片。清心草更是茂盛，淡青色光晕连成一片，宁静香气弥漫主殿，对李牧尘温养紫府、凝练灵识大有裨益。
道观虽依旧简陋，但井水常清，草木繁盛，生机盎然，已与数月前那副死气沉沉的破败景象天壤之别。
这一日，李牧尘正在用灵识细致地“观察”一片清心草的叶片结构，试图理解其散发宁静之气的原理，忽然，灵识边缘微微一动。
他“看”到山道上，赵德胜正陪着两个人，朝着道观走来。
其中一人是赵德胜，另一人却是个陌生的中年男子，穿着得体但不算高档的衬衫西裤，戴着眼镜，手里拿着个笔记本，边走边和赵德胜说着什么，目光不时打量着四周山林和隐约可见的道观轮廓，脸上带着一种审视和好奇的神色。
李牧尘心中微动，收回了灵识。
该来的，总会来。
平静的山中岁月，似乎又要被打破了。