“数术之道，最重要的就是计算……”
“今日，吾与诸君，要讲的就是这算术计取……”
张越坐在树荫下，侃侃而谈。
周围两百余士子，侧耳倾听，不敢遗漏半句。
就连袁常也乖乖的侧立一边，他的随从食客，纷纷奋笔疾书，迅速记录。
“远古的先民，结绳记事……”张越轻声说着：“绳头于是成为了第一种计数工具……”
“及至三代，有先王以算筹计数，其法以纵横相制，逢百而进，诀曰：一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当……”
“此法传续至今，为天下数术家之良器，广传于天下……”
“然算筹计数，艺难之更难精，普罗大众，中人之姿，往往穷尽一生而不能得其皮毛……”
“在下观之，以为天下而叹，乃做‘算盘’，以便天下数术之家……”
张越说着举起了手中的算盘。
众人自然也早就注意到了他手上的那个方方正正，由木珠、木梁、木框构成的奇怪器物。
他先前每次回答许恢等人的问题时，都会拨动此物的珠子，然后答案出之。
早已经有人猜到了此物与计算息息相关。
只是，没有人知道，它是怎么运作的？
更加无人知晓，它是如何来计算的？
此刻，听到张越主动提及，众人立刻便聚精会神，集中全部注意力，运转大脑的每一个细胞。
整个世界安静的只有张越的声音和偶尔吹动树枝的风声。
“算盘者，分作上下两列……”张越举起自己手里的那个算盘，介绍了起来：“上梁珠二，下梁珠五，共十一梁，凡七十七珠……”
“其上珠以一当其下珠五……”
“自第一梁开始，既以个十百千万十万百万千万万万而列……”
张越将算盘摆下来，此刻，在众人眼中，这个普普通通，平平无奇，简陋至极的算盘，已经变成一个远比世间任何宝物还要珍贵的宝贝。
仅仅是张越方才的介绍，就已经让他们明白了一个事情——一种全新的远超旧有算筹的计算工具横空出世了！
得到它！学习它！掌握它！
所有人都在心里狂吼！
寒门士子们更是激动万分，脸色潮红。
因为，此物必定将大行于天下！
而第一个得到它，学习它，掌握它的使用方法的人，哪怕是头猪，也能逆袭，也能混的很好。
三公九卿，长安诸署，天下州郡诸侯国……
在未来必定会大量的需求和渴求能够熟练使用此物进行计算的人才！
而自己等人的未来前途，已然是豁然开朗，再无坎坷！
“此物之用，也甚为简单……”
张越继续介绍着，同时冷静观察着众多士子，以寻找其中可造之才。
珠算的使用和口诀，张越是不会藏私的。
他没有这个时代的那些所谓大家和世家的小家子气。
会故意遗落和遮掩自己的一些东西。
从而以图一家一姓之利。
而却不知，他们的这些做法，造成了一个他们也不会愿意看到的结果——先贤的心血结晶，终于付之东流水。
那些曾经闪耀于历史长河之中的技术、知识与典籍，最终竟深埋地底，与枯骨同寝，与黄土为伴。
比如说，《孙膑兵法》失传长达两千年，最后竟然是在新中国，才从长沙马王堆里挖出来，让之重现于世。
但，那个时候，这部兵法还有什么价值呢？
不过是陈列在博物馆中，让后人瞻仰和欣赏罢了。
更可笑的是——因为某些人的私欲，儒家连《论语》《孝经》《诗经》《尚书》，都是残缺的。
这些典籍，在后世有着大量被标注为‘失传’的篇章。
想当年孔子立学，有教无类，来者不拒。
但徒子徒孙们却敝扫自珍，藏着掖着。
生怕被其他人知道了。
知识与技术，倘若不能得到推广与应用。
发明它们做什么呢？
而且，事实也证明，只有将知识与技术推广，才能给发明和创造它们的人带来真正的利益！
若是后世马云搞了支付宝，却只是让自己单独一人使用……
那他的阿里帝国，如何建设起来？
所以，张越是一定不会藏私的。
至少，珠算的基本功能使用和基础的计算口诀，他不会藏着掖着。
恰恰相反，他会想尽办法，殚精竭虑的推广和宣传。
让更多的人学会和使用它们。
使用的人越多，他的名声越大，名声越大，地位越高，地位越高，生活更好。
更可泽及子孙，绵绵无期。
但有些东西，他却暂时只会教授给自己选中的人。
这些东西，就是后世人们所熟知的阿拉伯数字以及一些简单的数学公式、符号。请求出错，状态码:500内容:<html>
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<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->怎么办呢？
孔子说，知耻而后勇！
在大复仇思想影响下，汉家士大夫的自尊心和耻辱心，特别强烈。
不同于后世霓虹学到的那些皮毛。
对于汉人而言，被人击败，这是耻辱。
受到耻辱之后，第一反应就是反击。
若反击之后发现自己无论如何也不是对方的对手。
那么，向对方学习，以对方为师，就成为了这个人最后的选项。
学他的长处，学他的思想、文化、技术。
以此改造自我。
最后，师其之能以败之！
这就是最终的道路！
如赵武灵王胡服骑射，天下公羊学者纷纷点赞，认为这是圣王之行。
而汉家自今上之前，为匈奴骑兵所压制。
于是，汉军也主动学习和模仿匈奴骑兵，组建起了大量的野战骑兵部队。
元光元年，大将军卫青率领汉骑主动出塞，攻击匈奴腹心，拉开了汉匈战争的序幕！
是故，只是犹豫了一下，许恢便坚定的跟上了袁常，尾附于张越身后，如同小妾一样，低眉顺目，以弟子之姿而侍奉左右。
许恢之后，伍垣也咬了咬牙齿，跟了上来。
随后，其他数人相互看了看，也都低着头，跟了上去。
而这正是这个时代的士大夫的精神面貌！
失败与挫折，不可怕！
仲尼曾历经挫折，游历天下而无人用之。
孟子也曾游历列国，而被人嫌弃。
就连荀子入秦，也被羞辱。
然而……
现在，谁是胜利者？谁是主宰者？
失败与挫折不可耻，相反这是磨砺，这是激励，这是鼓励，这是成长过程的必经之路。
没有人会为自己的失败与挫折而消沉。
于汉人来说，真正可怕的，永远不是失败。
越王勾践曾经败的一无所有。
但他卧薪尝胆，十年生息，十年教训，一朝雪耻，天下敬仰。
楚国也曾经一败涂地。
然而，楚虽三户，亡秦必楚！
项羽兵入咸阳，一把大火，烧光了秦人的骄傲与荣誉！
匈奴人也曾经在长城边塞耀武扬威。
但现在呢？
单于龟缩于漠北，只能靠着大漠天险，苟延残喘。
汉军长驱直入，幕南无王庭。
夷狄见汉人，甚至不敢弯弓相对！
也就近些年，方敢偶尔从瀚海里走出来，骚扰一下汉家的边塞。
但，他们再也威胁不到长城了！
汉军早已经把战火，烧到了匈奴人的老巢和腹地！
而所有的这些事实，都告诉了汉室士大夫们一个事实——技不如人，没有关系，失败更是没有关系。
只要一息尚存，只要血还未冷，就一定有办法复仇雪耻！
被人打了，那就打回去。
打不过，就向对方学习。
学会敌人或者对手的知识、技能，然后揍回去！
春秋曰：襄公复九世之仇！
屈子说：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
易云：天行健，君子自强以不息！
刑天舞干戚，猛志固常在！
而这就是汉家的士林风骨。
虽然，对于许恢、伍垣而言，今日的遭遇和变故，还远远谈不上要复仇雪耻，直到对方倒下的地步。
但他们确实感觉到了自己与张越的差距。
也确实感觉到了深深的无力感和羞辱感。
要平息这种耻辱，要让自己的腰杆能重新直起来。
他们唯一也是最正确的选择，就是向对方学习，以对方为师。